Jednomjesečna analiza rada: prosinac 2025. – siječanj 2026.

– kontinuitet, intenzitet i sazrijevanje projekta Islamskog centra u Maljevcu

Razdoblje od sredine prosinca 2025. do sredine siječnja 2026. predstavlja jedno od najintenzivnijih i sadržajno najgušćih razdoblja u dosadašnjem radu Džemata Maljevac i projektu izgradnje Islamskog centra. Ono je specifično jer se ne prekida promjenom kalendarske godine, nego upravo suprotno, pokazuje kontinuitet djelovanja u vremenu kada većina sustava usporava, zatvara se ili svodi aktivnosti na minimum. U samo trideset dana isprepleli su se duhovni sadržaji, terenski rad, institucionalni susreti, posjete, humanitarne aktivnosti, medijska prisutnost i kontinuirana gradnja, čineći ovaj period jasnim pokazateljem širine i ozbiljnosti projekta. Kod realizacije projekta izgradnje do sada je dosegnuto 55%. U narednom periodu treba ići zajedno po onih 45%.

1. Vremenski kontekst: kraj jedne i početak druge godine
Završetak prosinca tradicionalno nosi obilježje praznika, zimskog zatišja i povlačenja. Međutim, za Maljevac to razdoblje nije bilo vrijeme pauze, nego vrijeme povećane odgovornosti menadžmenta i volontera. Dežurstva pred Božić, pojačan promet na granici, briga o putnicima, humanitarna dostupnost i stalna prisutnost na terenu pokazali su da džemat ne funkcionira po kalendarskoj logici, nego po logici potrebe.

Ulazak u siječanj 2026. nije donio rez, nego nastavak istog tempa, s dodatnom složenošću: snijeg, hladnoća, organizacija pomoći, povratci s praznika, početak drugog polugodišta nastave, ali i duhovni okvir mjeseca redžeba.

2. Raznolikost djelovanja: višeslojni rad u kratkom vremenu
U tom mjesecu paralelno su se odvijali:
institucionalni susreti i posjete
– posjet saborskog zastupnika iz Zagreba
– posjeti lokalnih i regionalnih političkih dužnosnika
– susret s premijerom Unsko-sanskog kantona
– sudjelovanje i prisutnost na Danu Države Katar
– susreti s diplomatskim krugovima (uključujući veleposlanstvo Katara)
međureligijski i društveni signali
– susreti s predstavnicima drugih vjerskih zajednica u Karlovcu
– posjet fratra iz Vojnića
– donacija katolika Hrvata za izgradnju džamije
– javna poruka da projekt nadilazi vjerske i etničke okvire
– potvrda da se Maljevac percipira kao prostor ljudskosti, a ne isključivosti
duhovni život zajednice
– dženaza rah. h. Ahmedu Ikanoviću
– pripreme i najava mevluda povodom Lejletul-Miradža
– hutbe, kolumne i duhovni tekstovi koji nisu bili deklarativni, nego refleksivni i kontekstualni vakufski momenti snažne simbolike
– održano je 85 susreta koordinacija na gradilištu
– naušnice kao vakuf – rijedak i emotivno snažan čin
– uručeno više pojedinačnih vakufnama
– posjete vakifima u različitim gradovima
– potvrda da se povjerenje gradi ne samo velikim iznosima, nego dubokim namjerama medijska vidljivost i prepoznatljivost
– nastupi i prilozi na HRT-u
– RTV USK
– BIR TV
– TV CAZIN
– emitiranje vlastitog dokumentarnog filma “Hrabra odluka” na tri televizije
– kontinuirano praćenje i objavljivanje na portalima i javnom prostoru
Ono što je važno: ništa od ovoga nije bilo izolirano, nego se događalo istodobno, često u istim danima. Posebnu poruku nosili su primjeri pomoći i darivanja izvan očekivanih okvira – ljudi koji nisu formalno dio džemata, ali prepoznaju vrijednost onoga što se gradi. Sve ove priče su komunicirane bez senzacionalizma, ali s jasnom porukom: Maljevac je mjesto gdje se susreću ljudi, ideje i odgovornost. Ovdje se ogleda dostupnost 24/7, rad i realizacija.

3. Komunikacija i narativ: vlastiti glas bez pauze
Posebna vrijednost ovog razdoblja je stalna produkcija vlastitog sadržaja:
– tekstovi
– uživo javljanja
– kolumne
– objave fotografija
– snimanje kratkih tv spotova
– duhovni kon-teksti
– analize i refleksije
Ovdje nije riječ o PR-u, nego o svjesnom građenju narativa: Maljevac se ne predstavlja kao projekt u nastajanju, nego kao živa zajednica u procesu. To je ključno – jer mediji su pratili ono što je već imalo jasno oblikovan glas. Objavljivani tekstovi i materijali nisu ostajali na razini apstraktne duhovnosti, nego su stalno vraćani u praksu: granicu, zimu, gradnju, zajednicu. Time je stvoren prepoznatljiv stil u kojem se vjera misli, ali i živi.

4. Kritička točka: opterećenje i rizik raspršenosti
Ovakav intenzitet ima i svoju cijenu. Ako se ne prepozna i ne imenuje na vrijeme, ovakvo opterećenje lako postaje nevidljivo, ali dugoročno može ugroziti i ljude i procese koje nosi cijeli projekt. U mjesec dana:
– visoka razina emocionalnog, organizacijskog i mentalnog opterećenja
– veliki broj paralelnih frontova
– rizik da se dubina zamijeni širinom
– stalna potreba za brzom reakcijom i donošenjem odluka bez vremena za odmak
– opasnost od zamora ključnih ljudi ako se tempo dugoročno ne uravnoteži
Međutim, u ovom slučaju, ključna razlika je što se nije izgubio smjer. Unatoč rasponu aktivnosti, nit vodilja je ostala jasna: gradnja Islamskog centra kao duhovni, društveni i ljudski projekt. Unatoč snijegu, hladnoći i usporenim uvjetima:
– gradilište Islamskog centra nije stalo,
– radovi su nastavljeni u skladu s mogućnostima,
– volonteri i logistika ostali su prisutni.
Gradnja je u ovom razdoblju postala simbol discipline i ustrajnosti, što se snažno nadovezalo na duhovne poruke koje su se istovremeno objavljivale. Nemamo otvorenih računa ni dugovanja – sve što je do sada urađeno u sklopu projekta Islamskog centra u Maljevcu uredno je izvršeno i u potpunosti plaćeno.

5. Zaključna procjena razdoblja
Ovo jednomjesečno razdoblje pokazuje da je Maljevac ušao u fazu zrelosti projekta:
– više se ne reagira stihijski
– aktivnosti nisu ad hoc
– prisutna je svijest o simbolici svakog čina
Prosinačko-siječanjski „ukliješteni“ mjesec nije bio prijelaz, nego kondenzat: u njemu se zgusnulo ono što se godinama gradilo – povjerenje, vidljivost, ljudski kapital i duhovni smisao.
Razdoblje od 12.12. do 12.1. pokazalo je da je Maljevac ušao u fazu zrelosti projekta:
– ima ritam,
– ima glas,
– ima ljude,
– ima kontinuitet,
– ima povjerenje javnosti i
– ima sposobnost da izdrži intenzitet.
Ovo razdoblje nije bilo važno zbog jedne aktivnosti, jednog teksta ili jednog gostovanja, nego zbog zbroja svega: discipline, prisutnosti, odgovornosti i jasne poruke. Ako bi se ovo razdoblje saželo u jednu ocjenu, ona bi glasila:
To nije bio mjesec odmora, nego mjesec potvrde da Maljevac više nije projekt u najavi, nego zajednica koja zna nositi teret i kad je najteže.